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第397章 方言的史诗（第2页）

法国语言学家海然热曾指出："

每一种语言都以其独特的方式划分和诠释世界。

"

树科通过粤语的这种"

划分和诠释"

，构建了一个区别于主流汉语表达的审美空间。

诗歌中"

天才济济，佢哋个个诗宠史嚟天涯共此时……"

的结句尤为耐人寻味。

"

诗宠"

一词在粤语中既有受诗歌宠爱的意思，也可理解为被历史眷顾的宠儿。

这种语义的双重性，使得对历史人物的评价超越了简单的褒贬，而进入更为复杂的阐释层面。

"

史嚟天涯共此时"

化用了张九龄《望月怀远》中"

海上生明月，天涯共此时"

的典故，却通过粤语发音的"

嚟"

（来）字，将历史与当下巧妙连接。

德国哲学家本雅明在《历史哲学论纲》中提出："

过去携带着一种隐秘的指向当下的索引。

"

树科似乎在本能地实践这一理念，让历史人物"

嚟"

到当下，与细雨中的瞻仰者形成跨时空对话。

从诗歌结构看，《张公公》采用了由具体到抽象、由个体到群体的递进式书写策略。

开头罗列具体历史人物，继而扩展到"

炎黄子孙"

的整体指认，最后上升到"

天才济济"

的普遍性概括。

这种结构安排暗合了中国传统诗学中的"

兴观群怨"

传统，尤其是"

兴"

的手法——通过具体物象引发更广阔的情感共鸣。