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第118章（第1页）

“萧雨淇是与不是吸血鬼，真的那么重要吗？”

“如果她是呢！

那我们要像生化研究院一样抓她去研究吗？”

“萧雨淇就算是吸血鬼，她的感情就是假的了吗？她就不是人了吗？”

“我就想问她跟戴着隐形眼镜，套着尖牙的cosplay有什么不一样？我们要去动漫展把所有人给拉去做活人实验吗？”

后来，再问一句萧雨淇是不是吸血鬼，已然成了一件政治不正确、道德观歪掉的事了。

圣诞的时候，萧雨淇的“每个人都是吸血鬼，每个人都是异类”

，在全世界逐渐掀起了一阵革命式的热潮。

美国的学者圈竞相出了几篇惊动教育界的论文。

哈佛的Bimkoni哲学系博士出了一本名为《猎物圈》的书，论现今社会的伦理道德如何被误用，导致社会上形成各种奇特的鄙视链怪圈。

这本书被诺贝尔□□提名了。

书的扉页上，印着Bimkoni博士的亲笔字—谨以此书，致敬可爱且勇敢的吸血鬼Kiki。

我们对不起你，我们爱你。

到了第二年，当春风化成了细雨，把大地每一个角落都浸润得干干净净的时候，世界各地的人开始在不同的社交平台上，在不同的学术和商业领域里，聚在一起坦白着自己的怪异，理解着旁人的怪异，渐渐形成了一种吊诡的新的和谐群体。

因为都是异类，明白着各自的痛，反而成为了新的同类。

“吸血鬼”

至此，已经成了一个符号。

而“萧雨淇”

这个名字，则拥有了高度象征性的偶像人格。

她是美的代名词，她是坚强和脆弱的代名词，她同时也是弱者成长后化蝶成神的代名词。

当然，她在年轻一辈里，更是成了美的理型。

大家现在夸人，说“你好萧雨淇啊！”

比说“你好美”

更美。

夸你一句“萧雨淇”

，那是从内到外，从才华到心灵的完全的美。

单一个平常的“美”