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第二百二十五节超前的学说（第2页）

坐在角落的林逸心中不免冷笑，既然来这里上课，就是存了功名利禄的心思，那还说什么维护正统，无非是酸儒们想沽名钓誉而已。

姜田见没人再鼓噪了，于是说到：“今朝取士，让你们从小吏做起，就是为了革除前朝弊病，免得你们一个个只知夸夸其谈，干起事来却祸国殃民，四体不勤五谷不分，还敢大言不惭的说治大国若烹小鲜。

烹小鲜的是你们，说君子远庖厨的也是你们，连饭都没做过，你们懂个屁的烹小鲜！

本朝要开疆拓土，要富国强民，不需要这种没担当的人，现在愿意茧手为官的可以留下，认为有辱斯文的可以离开了，我退他学费1

姜田说完这话，除了几个实在死心眼的之外，大多数人都没动，就像林逸想的那样，这些人本来就是功利之心甚重，怎么会放弃当官的机会，就连一开始反驳姜田的那个人都低着头没动。

等零星的几个人走了之后，姜田朝着一旁的教员说到：“把走的人记下来，我的治下这些人永不叙用，还有把我今天说的话也记下来，就贴在考试登记处的门前，想考公务员的都给我先思量一下再说，中华朝的官员，可不是读了半部论语就能当的。”

在姜田大发感慨的时候，张环他们就悄悄地溜出了教室，原本他就是想听听这公务员的培训和自己的课程有什么不同，没想到听见了传说中的姜田舌战群儒，只是这些人的战斗力明显不行。

陪同的刘宝铠也是颇有感慨的说到：“很久没看见有人上赶着找骂了，在京城待得久了，都忘了天下还有这种不自量力的人。”

说实话姜田的辩论水平不见得有那些饱学鸿儒高，但问题是他辩论可不按套路出牌，天下间的读书人都是儒学一脉，所以真的辩论起来也是在儒家经典的范畴之内，这就好像本来是一群和尚在谈论佛经中对世界的解释，突然窜出来一个老道用道德经和你聊天。

关键是讲不到一块去也就算了，这个老道还被皇帝拜为国师，要在全天下普及道家经典

而且最重要的是理教在明末的黑材料实在是太多，被东林党攻击的阉党主体也有一群科考上来的文官，东林党用一种老子是君子你们是小人的姿态获取权柄之后，干的事还不如阉党执政时期的水平，投敌叛国的都能抓出一大把来。

姜田用这种事迹来攻击全天下的读书人，还真是不太好辩驳的一件事。

吴远站在院子里看看身后的教室，也不无感慨的说：“明明每次陛下有意让先生远离这种无用的争执，把主要精力放在其他实事上，可每次先生都能自己跳出来吸引别人攻讦，这回还要将说过的话张贴出来”

吴远说罢摇了摇头，宋懿对此也是很有感触，他很清楚如果姜田只作为像他爷爷那样的技术型官员，能发挥出多大的能量。

可每次国家的外交内政却又离不开姜大人的参与，当真是浪费了大好的时间，不过他们家的家训是不参与党争，所以宋懿也绝不会对此发表什么看法。

却只见张环摇了摇脑袋：“吴兄这是只知其一不知其二啊1

其他人见他似乎有什么高论，于是也好奇的发出询问，毕竟能给太子捧场的机会不多，一定要好好的利用起来。

能被这些师兄们关注，张环还是比较得意的，毕竟年纪不大的太子一直都被教育要低调和谦逊，所以他摇头晃脑的说到：“先生今日看似是被这几个腐儒给气得大放厥词，其实他说的每一句话都有其深意。

而且父皇一直都想让先生远离这种无意义的争吵，可先生每次却在恰好的时机发表的高论，其实这是他们师兄弟之间的一种默契1

吴远心里咯噔一下，他倒是对太子的观点不太奇怪，只是发现太子竟然在不知不觉间开始解读政治问题了，而且听这话头的意思，后边还有更要命的话要说出来。

政治敏感度极低的刘色狼听了就一头雾水，只能皱着眉头请教：“殿下说的默契是怎么一回事？”

张环很享受这种被人请教的感觉，反正周围也没外人，就好为人师的解答了起来：“刘兄你且想想看，每次父皇要对这些妨碍改革的下手之时，咱家先生都被委以重任远离朝堂，然后等尘埃落定之后才能回京履职。

而先生就更有意思了，每次他公开反儒的时候，都是在新政执行的关键时刻，父皇和士绅的角力趋于平衡谁也不能奈何对方的时候，先生的一番高论不仅适时为父皇吸引火力，同时还起到了搅乱局面强推改革的作用1

刘宝铠眯着眼睛皱着眉头一琢磨，突然间双眼圆睁猛地醒悟了过来：“还真是这样1

“其实不只是在反儒这件事情上，很多关系到江山社稷的事情都是如此。

就好像现在这样，明面上改革派与士绅之间又一次趋于平衡，谁都没有大的动作，可父皇将先生派驻这里建立试验区，本身就是在出招，所以便有了一大批弹劾先生扰乱地方的奏折，可是全都留中不发了。

然后当天下所有人都准备针对父皇的时候，先生又站出来了”

这次姜田的言论比以前更狠，以前只是说天下读书人是个半吊子，不配自称君子。

现在直接说理学是祸国殃民导致明朝崩溃的罪魁祸首，可以想见此言一出天下间的读书人会何等的义愤填膺。