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深冬时节最是踏雪寻梅时节,却在九溪烟树遇见整坡玉竹。
积雪压弯了竹梢,枝条却始终保持着优美的弧度,仿佛天地间悬着无数张银弓。
"
凛凛冰霜节,修修玉雪身"
,杨万里笔下的雪竹活了,千万根冰棱在阳光下折射出七彩虹光。
老画师突然掷了画笔,说这样的景致原是丹青画不出的,须得用月光研墨,取松涛调色,方能在宣纸上留住三分清气。
竹影婆娑处常有禅意。
灵隐寺后山的竹径通幽,石阶缝里钻出的竹笋顶着去年的枯叶,像小沙弥顶着师父的斗笠。
风过时竹涛如诵经声,竹叶翻飞似散落的贝叶经。
忽然懂得古人为何要在竹简上刻写经文——这些中空的竹管,本就是收纳天籁的容器。
幼时深冬在庭院嬉耍,见茅檐下悬着冰竹帘。
长辈们用竹筒煮雪烹茶,说竹子最妙处在"
虚怀"
。
这话让我想起苏东坡"
无竹令人俗"
的感叹,又念及板桥"
难得糊涂"
的竹石图。
原来竹之高洁,不在其直,而在其空;不在其刚,而在其韧。
就像此刻手中这盏竹节杯,空方能容下整个春天的雨露。
暮春时节再访竹海,见满地落箨如褪去的旧袈裟。
新竹正在抽节,竹膜在阳光下透出翡翠般的光泽。
忽然明白竹子的轮回:老竹将精气注入新笋,自己化作春泥,如同诗人将风骨留在诗句里。
千年前刘禹锡抚摸过的竹节,或许正在某册典籍中继续生长,而郑板桥画过的墨竹,仍在无数临摹者的笔下吐露新芽。
归途折了支细竹作杖,竹节硌着掌心,传来大地深处的震颤。
这竹杖原是会走路的,领我穿过唐风宋雨,在元人的水墨里小憩,又沿着明清的粉墙蜿蜒而上。
忽见天际新月如钩,竟与竹梢构成一柄玉如意——原来竹魂从不曾老去,只是换了青衫,在流光里站成永恒的姿态。
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