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第10章 云龙河五结义（第1页）

赵寿吉一边用小指头抠着鼻翼里的油泥一边默不作声环视而过。

潇洒从口袋里摸出眼镜布来，擦几下额头上汗再擦几下手上的眼镜。

此柴子进者貌似带头大哥，老成持重，眼神不好。

嗯，话说用汗巾擦镜子不是越擦越模糊嘛；

泰森貌似不停活动着手腕脚踝脖颈腰肢，实则紧盯着被捆扎装车的物品辎重。

此身材魁梧的健壮汉子唤作林云，这汉子有三分力气七分敏捷！

钳工对着胶皮嘘寒问暖，举手投足间柔情似火又似水。

这个头颅硕大、上下半身均等分的矮冬瓜叫做项一多。

此人看似憨厚老实，这是在铁汉柔情哩还是本就一贪恋美色的纨绔子弟哩？

曹少惊魂未定，一屁股坐地上，上抹汗中抚胸下捶腿。

那个贼眉鼠眼、眼神飘移的叫做曹少。

哼哼，此人当为曹阿瞒！

欺天瞒地哄男骗女；

这几人均未曾取有表字，若所言不虚，身为移居海外的先宋后人，却非来自西洋旅宋岛，却不知居于何等蛮荒数之地，百年光阴流逝下未能继承华夏正统，表字都略去了。

可叹、可惜、可怜呐！

赵寿吉以华夏正统自居，听说5个宋人秀才有名无字故而怜悯亡国之人如失去根基的浮萍饱受凄风苦雨，沐浴不到中华正宗教化的春风送暖。

两相比较下心中骄傲不已，同时羡慕嫉妒其所携自生火铳可开山裂石、所去之远披靡数里。

古人所云贫家出赤子、苦难可兴邦确系不假。

本原时空中，再过两年，五月花号上的受犹太资本资助的昂撒殖民者闯进美洲大陆，面目狰狞但心地善良的印第安人捧着鲜花和食物迎接远方来的客人。

等盎格鲁撒克逊客人们几乎杀光了给他们饭吃的脸上绣花头上插毛的主人后创造了一个节日，这个节日的名字很有些大反转的恶趣味，叫做thanksgivingday感恩节。

而今天是穿越众的感恩节兼幸运日，感恩赵大人不杀之恩，感谢老天爷天降贵人提携。

因为赵大人非但不杀还要与他们云龙河结义。

赵大人打仗有随军携带香炉焚香的习俗，不光有香，香炉、台案、碟子、四色果子俱全，只不过行头都老旧了些质地粗劣了些。

他团团拱手道：“诸位兄弟，适才多有得罪。

这位好汉取我汗巾去河边上洗干净了血污，我赵寿吉今日要与你等义结金兰。”

以方才之表现来看，对得起好汉二字的非泰森莫属。

赵大人的汗巾已分辨不出织物本色，泰森待伸手去接，远远便闻到了油、汗的腥臊味，于是把手缩回来表示决不能被自己脸上的血污玷污了赵大人高贵的贴身之物，取了自己的户外毛巾把脸擦拭干净，眉骨和嘴角的破口用创口贴稍作包扎。

看起来桅杆屯火枪兵点火技能是分对象的，一样的风向风速风力条件下点燃火绳十分生疏，点香却一次成功。

钳工生平首次亲历拜把子仪式，少见多怪，站得笔直，冷不防腿弯处被横扫了一脚，“啊呀”

，他失口叫出声来，跪倒在地双掌摊开向木胎岳武穆行大礼，听赵百户说一句便跟着念：“念赵寿吉、柴子进、项一多、曹少、林云，虽然异姓，既结为兄弟不求同年同月同日生只愿同年同月同日死。

皇天后土实鉴此心，背义忘恩天人共戮！”

钳工怀着鬼胎，回想赵寿吉将各人名字念过一遍的排名顺位，果然是按照年龄排序，站起身来悄悄扯了扯潇洒衣角，“结拜兄弟啷个就这样子稀里糊涂的，事先总要自报家门论个年庚嗦。

拜也拜了，莫法子喽。

我担心的是结拜了以后，我们以后是不是要听这位赵大哥差遣？”

赵寿吉目光如炬，瞥见两人窃窃私语便还以微笑，招手将心腹潘嘉园叫来跟前吩咐道：“摆酒设宴，今日以地为席与诸位兄弟一醉方休。”

潇洒踌躇酝酿一番，弯成虾球唱个大喏道，“哥哥，可否还我等，嗯…把枪还给我等。”

他不光是纺织领域专家，还是个语言学专家，一口南京话挑不出半点刺。

南京话，明朝官话，凡是从军的即使说不好也能听得懂。

“那是自然。

岂有强扣兄弟财物不还的道理。