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柳开生也不客气,当即往来走动两圈,组织一番言语。
“其实这句话有些狭隘,或者说是有些不完整,三人行,他们必定有我值得学习的地方,但我与他二人同行,那么我也有他们值得学习的地方,在学生看来,既然我学习了他们,我得到了提高,那么我如果有他们值得学习的地方,而他们又不知道,那么我就有义务提醒他们二人来学习我,让他们也得到提高,这也可以理解为共同提高,而不是只顾自己的自私行为,老师以为如何?”
陆衡目瞪口呆。
嘿,你这家伙还真不客气,让别人来学习你?
但转而一想,话粗理不粗,这话好似也有些道理,只以为是柳开生从别处听来的见解,也不多疑。
陆衡小小的惊异了一下,但自己素质极高,也懒得在这上面纠缠。
旋即镇定道:“学而不思则罔,思而不学则殆,何意?”
“一味读书而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。
而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。
告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识,否则就会收效甚微。”
“不错,那……”
“等等,老师,我还没说完呢,您能不急好吗?”
随着柳开生的喝停,陆衡有些尴尬。
看这样子,柳开生应该又有一番说辞了。
虽然还不懂柳开生究竟又能说出什么道理,但不管其见识对与不对,这种敢于提出自己见解的学习的态度却是让陆衡也有些汗颜。
陆衡身为大儒,却是仅限于字面上的理解。
因为在他看来,圣贤的话是不可能错的。
不过陆衡也不好对柳开生的话一言以蔽之,因此道:“二皇子还有何话可说?”
柳开生微微一笑,当即道:“其实这句话也很狭隘,学与思不过都是自己闭门造车罢了,关键是还得付出实践,所以荀子言:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
足见实践的重要,就比如说,一个学子他知道民间疾苦,但他再怎么会学,再怎么会思考,但他也只是借鉴于前人的经验在学习在思考,但他并不真正了解民间的疾苦,或许他会认为民间疾苦可能还不如他读书辛苦,这样就会造成一些偏见,当他真正的去民间体验过的时候,他才会了解什么叫做民间疾苦,所以荀子又言:不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
学至于行止矣。
俗话也说,不当家不知柴米油盐贵,这当家就是实践,所以学和思都必须要结合实际,否则也不过是闭门造车罢了,不堪大用。”
陆衡又陷入了沉思,能说出这番话的是六岁的人?
你他喵的打死炀帝他也不信啊。
只有一个可能,这皇子可能是传说中的神童。
陆衡身为大儒,这一切都了熟于胸,并且按照实行。
但这却不能代表天下读书人都有这样的觉悟,都这样执行。
但柳开生说的深一层次的意思,他陆衡也未去尝试。
就像柳开生说的你体验民间疾苦那你就去种地,别人有不足那你就去提醒他们要改变一些毛病。
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