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是内卦的中位,具备中正的德性,所以得元吉。
九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
象曰:日昃之离,何可久也。
爻辞解析
九三,阳居阳位,刚居刚位,阳是光明,这光的亮度很大。
“日昃之离”
是向西倾的斜阳,是指太阳已经偏西了,向西倾斜了。
“不鼓缶而歌,则大耋之嗟”
,大耋是指年龄,耋是指七八十岁的老人。
当然这里是统称老年人。
是说老年人不击缶而歌,老是守着日子度光阴,那就是凶了。
所以象曰:“日昃之离,何可久也。”
当然是不会长久,但是尽管时间很短,尽管是叫风烛残年,但夕阳还是无限好,要有这种人生态度,能乐天知命而不忧。
九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。
象曰:突如其来如,无所容也。
爻辞解析
九四,阳居阴位,阴中有阳。
从爻辞看,似乎这阴中之阳,是一种突如其来的火离为火。
“突如其来如”
,其,是指示代词,代指这阴中之阳。
它是从内卦之火中来的。
原来是一种内里的心火上炎所致,心中窝着火,表现于外便为无明火。
别人以为这火发得太突然了,而他自己也觉得有点莫名其妙,也认为突然。
人要发火往往是一念之间,这是一种常形,也是人之常情,明白了也就见惯不怪了。
“无所容也”
,这里有三层意思:一是指心量偏狭,没有宽容的空间;二是心里容不下,即刻表现于外,说变脸就变脸,结果为事态所不容,甚至为他人所不容;三是世界之大,但给每个人的空间并不是平均摊派,内里的心量有多大,外部的空间才有多大。
容不下事,容不得人的,就是容不下自我生存的人际和机会。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,离王公也。
爻辞解析
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