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第十六章 狗屎般的财政一（第1页）

“臣熊廷弼，拜见太孙殿下。”

“学生朱由栋，拜见熊先生。”

正月初七的下午，朱由栋在慈庆宫专门设置的学堂里，见到了他的第四位老师，熊廷弼。

昨天的课程，是两个老先生讲《论语》和《孟子》。

照理说，吕坤、沈鲤都是万历三大贤之一，乃是这个时代一顶一的大儒，来教一个四五岁的小孩还不是手到擒来。

可惜的是，他们面对的是一个现代人的灵魂。

这个灵魂，来自一个经过民国、共和国诸多大家，对儒家经典进行详细的归纳总结并不断推陈出新的时代。

所以，虽然在一些细节上，朱由栋对儒家经典并不太熟悉。

但是在一些比较有名的名言，诸如民可使由之不可使知之，生于忧患死于安乐等等名句上。

朱由栋阐述出来的观点，直让两位老先生耳目一新。

结果昨天下午的课上下来，两位老先生的感觉就是：托大了。

太孙殿下极为聪慧，果然不愧是苍龙托生。

看来回去了得认真备课，下次一定要让太孙知道我们的厉害！

到了第二天下午，先是状元郎张以诚来教书画。

穿越前的朱由栋是外科医生，是要学局部解剖学的，所以这素描功底是有的。

因此，张以诚简单的试了试朱由栋的根底后，也是大为惊叹——看来今天的备课真的过于简单了。

书画之道，对于一国之君来说乃是旁枝末节。

特别是前面有宋徽宗这样的艺术天才做示范。

因此，明代的皇室教育，对书画并不看重：写出来的字不难看就行。

所以，张以诚的课程时间相对其他七位老师而言是最短的。

到了未时两刻，熊廷弼自带一股强大的气场登场了。

“殿下，按照沈阁老的安排，由臣为殿下讲解大明律。

不过这部律法，篇幅宏大，涉及到内容浩如烟海。

臣以为，殿下作为国之储君，不需要全部学习，只需要明白其中的部分就可以了。”

“学生听从先生之命，只是熊先生觉得，学生应该从那方面学起呢？”

“臣以为，殿下当先学《户律》。

这事关我大明国家的财税，百姓的安居，户口的繁衍等。

对于一个国家来说，最是紧要不过。”

“先生言之有理，学生谨受命。”