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第26章 家宅六神及风水布置禁忌（第2页）

现在仍然存在，他们主要用家宅六神来为主家安置风水。

除了精通易理、风水外就是六神了。

我们常说的一句话“六神不安”

六神都不安家宅怎么这么能安呢？其实很多人连风水都不信，六神就更不会去信了。

大多数家宅都是没有把六神的位置安排好，“六神不安”

才影响到家宅不安。

道理其实就是这么简单啊！

那么什么又是六神呢，我来简单的介绍一下：“家宅六神”

，就是保佑家宅的六位神仙。

是哪六位神仙呢呢?灶王爷、土地神、门神、户尉、井泉童子和三姑夫人。

秦琼和尉迟恭（门神、户尉）理所当然是其中两位了，只不过两人的称谓有所不同，在宅院前门的两扇大门中，居左的称为门神，居右的则称为户尉。

剩下的这四位，“管辖范围”

特别具体，和老百姓的生活息息相关。

其中，大家最熟悉的是灶王爷。

民间流传的一本《灶王经》中对灶王爷的职责叙述得非常清楚明了：“灶王留下一卷经，念与善男信女听。

我神姓张名自国，玉皇封我掌厨中。

来到人间查善恶，未从做事我先清。”

所以灶王爷的主要职责就是监督家宅中人们的一言一行，并如实向玉皇大帝汇报。

古时候祭祀灶王爷，大多沿袭东汉流传下来的传统，即用黄羊祭灶。

但是到了近代大多数人家都开始使用糖菓进行祭祀活动。

理由很简单，就是希望灶王爷吃了这些糖菓之后，能够多和玉皇大帝说点吉祥话，甚至有说法是用糖果糊住灶王爷的嘴，让他不能向玉帝“打小报告”

。

为了祈祷灶王爷多说好话，在家中贴有他神像的两侧，人们往往都会挂上一副对联，上书：“上天言好事，下界降吉祥”

，这副对联中当然也寄托了人们对于新一年的美好愿景。

一直延续至今。

井泉童子负责的岗位则是各家的水井。

古时候不像今天用水这样方便，大家都要靠水井来吃水用水。

因此负责掌管水井的井泉童子便成了大家膜拜的对象。

按照习俗，大年初一这一天很多人家都会在祭祀井神之后用红纸将井口遮盖，意思就是让忙了一年的井神也能稍事休息一下。

土地爷是一方的保护神，因此不仅在家中是一方神灵，就是在某一个“社区”

，他也是非常重要的一位神灵。

土地爷是汉族民间信仰中的地方保护神，流行于全国各地，旧时凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的现象存在。

在中国，土地神算是众神有一位末等的“芝麻官”

，但它家族庞大。

在中国大地上，几乎到处可见石砌的、木建的小小土地庙，里面供奉着土地公、土地婆，香火还挺旺。

土地神源于古代的“社神”

，是管理一小块地面的神。