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第二十一章 赫尔岑（第2页）

赫尔岑的事迹

一最好的教育

父亲很爱这位亲生的“养子”

，给予他最好的教育

赫尔岑（）出生在莫斯科一个大贵族家庭，但他却是其父和一位德国女性的私生子，故一直以“养子”

的身份生活在自己家中，甚至无法继承父亲的姓氏“雅科夫列夫”

，他的姓“赫尔岑”

是父亲为他生造出来的，据说来自德语的“心”

（Herz）一词。

这种既尊贵又屈辱的处境，对于赫尔岑的敏感天性和叛逆性格的形成或许起到过一定的作用。

不过，赫尔岑的父亲很爱这位亲生的“养子”

，赫尔岑因而也得到了当时最好的家庭教育。

1829年，赫尔岑*莫斯科大学数理系学习，在接受严谨的科学方法训练的同时，也受到了当时崇尚自由的校园和社会氛围的熏陶。

以他为中心形成的“赫尔岑小组”

，显示了他作为社会活动家和思想家的个性魅力和政治感召力。

早在上大学之前的1827年，他就与好友奥加廖夫在麻雀山上面向整个莫斯科发出誓言，将为社会的平等和正义奉献一生。

二风云人物

在19世纪40年代的莫斯科。

他是最显赫的风云人物之一1834年，“赫尔岑小组”

的大多数成员被逮捕，赫尔岑在审查之后被流放，先后在彼尔姆、维亚特卡、弗拉基米尔和诺夫哥罗德等地被监禁，或在当地的衙门当差。

在断断续续近十年的流放生活中，赫尔岑阅读了大量哲学和思想著作，深受空想社会主义理论和德国古典哲学的影响，同时，对*民间生活的深入了解，更强化了他的抗议精神，他也因此具有了更为坚定、清晰的社会理想和政治抱负——*沙皇的*统治。

1842年，结束流放生活的赫尔岑回到莫斯科，在莫斯科的这几年（），是他一生思想生活中最重要的时段，流放时期积累起的见闻和思考，抗议的精神和坚定的理想，在19世纪40年代莫斯科热烈的社会文化环境中找到了喷发口。

在关于黑格尔哲学的辩论中，在对现存制度合理性的质疑中，在斯拉夫派和西方派的论争中，处处可以听见他的声音，他和别林斯基、格拉诺夫斯基、霍米亚科夫等人，被视为40年代中期*社会思潮高涨时期最显赫的风云人物。

在这一时期，他先后发表了《科学中的一知半解》和《自然研究书简》两篇哲学论文。

他同时从事文学创作，连续发表了三部中长篇小说，即《谁之罪》（1845）、《克鲁波夫医生》（1847）和《偷东西的喜鹊》（1848），其共同主题是对社会不公正、不合理之原因的探究，即“思想小说”

和“问题小说”

，在当时产生了巨大的社会影响。

三革命的先声

在十九世纪俄罗斯革命史中，无论是左派政治活动家还是右派政治家，都将赫尔岑奉为他们的先驱，这位贵族出身的革命家在其祖国的经历真可谓荒诞万分，因为参加一个学习小组而被流放西伯利亚五年之久，重返彼得堡之后又因为在私人信件中稍稍谈论了一桩谋杀案而被驱逐出京城。

由此，也可见出那位靠*十二月党人起家的尼古拉皇帝的病态。

从这一点上来看，这位仅仅在其祖国生活了三十八年，便在尼古拉一世实行其臭名卓著的恐怖政策之前便去国的革命者，其生命的开始开始恰恰则是其*异国。

在十九世纪的五十年代，尼古拉的帝国一片死寂，而惟有海外经常流进一份名为《钟声》的杂志，非仅当时的激进知识人奉之为甘霖雨露，更为让人不可思议的是，尼古拉一世朝中的某些大员也以能通过非法途径而偷偷阅读这份“反动”

杂志为幸事。

这份影响巨大的杂志便是赫尔岑和他的终生战友欧加缪夫在海外创办的，而十几年之后在俄罗斯大地上如雨后春笋般出现的革命团体和小组成员，又有哪个不曾在尼古拉的宪兵所不曾注意的角落里偷偷阅读这份杂志呢？赫尔岑的名字，和别林斯基一般，永远是后来俄罗斯革命者效尤的靠模。

赫尔岑和别林斯基的声音，唤醒的是整个六十年代人。