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第376章 争说世间不平事

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    马伥说:“我对氐池县的看法有异议。

    今天,氐池县一个劲地强调这些少数民族是如何的不服管教,如何地起事作乱,为什么不谈一谈他们不服你们哪方面的管教?

    他们又为什么会起事造反?到底问题出在哪里,根子又在哪里?

    你们只看到他们与你们对着干的一面,而对其中的原因为什么又视而不见?

    蝼蚁尚且异命,何况人乎?倘若不是被逼到忍无可忍的地步,谁会拿自己的命去赌博?你会吗?

    当一个人面临着苟且偷生也是死,拚死一博也是死的境地时,你让他们怎么选?你又会怎么选?

    我这人读书不多,又是新举孝廉,蒙太守大人不弃,刚刚出知日勒。

    但即便是以我这些年生活在社会底层的经历,我也知道凡事都有两面。

    过分强调一面而有意忽略另一面,作为一方牧守来说,是十分危险的。”

    空闲冷笑道:“今年推举你为孝廉,是我出知氐池五六年以来做过的最令我后悔的一件事!

    如若不是当时再无合适人选,我说什么也不会推一个氐人来做孝廉!

    你本是桃花源人,怎知有秦,又焉知有汉?

    你整日里与你们族人混在一起,这么多年你们氐人是如何首鼠两端在羌人与官府之间浑水摸鱼的,我想你最清楚!

    立身不正,何谈立言?不说也罢!”

    万钦仁一直在部队里混,没想到这些个文人学士在大庭广众之下,为了一纸文书而争吵不休。

    虽说这些人的言辞之间个休彬彬有礼,但其实句句含沙射影,夹枪带棒,骂人都不许带脏字的!

    出于对马腾权威的维护,他开口说道:“我是一个粗人,讲不出什么大道理。

    但我知道,一个地方,只有老百姓都能安居乐业,前方的士兵才能打胜仗。

    在我们部队里,有汉人,有羌人,有氐人,还有匈奴人、月氏人。

    在部队里,没有什么民族偏见,大家都是一样的上阵杀敌,有功则赏,有过则罚,不管你是汉人还是少数民族。

    不管是什么族人,倘若自己家里备受外人欺凌,都到了被逼到造反的份上了,你想想这个兵还能安心在前线打仗吗?

    他会不会离开部队加入到反抗压迫的队伍中去?这是一个很简单的道理。

    虽说我以前在部队里当个官,现在又成了属国都尉,但一旦我知道家人受到不公平的待遇,我还是会放弃这一切,回到维护家人平安的队列里去。

    氐池县,设若是你遇到了这种情况,你是和我一样呢,还是继续帮着别人欺压自己的家人?”

    肩水都尉羊田道:“我同意钦仁兄的看法。自古有云,********。

    作为一个军人,保家卫国乃是其本份。倘若连家人都保护不了,何来奢谈保国?

    小家如此,大家也是一样,推心置腹,由已想人,道理都是一样的。

    这么多年来,不止是张掖,整个河西走廊上,众多的少数民族为了地方安宁,做出了许多贡献,也牺牲了很多人的性命。

    但是有许多的朝庭高官对此视而不见,一昧强调他们不服管教,而不反省自己的原因。

    我觉得这种局面应该结束了,再也不能这样下去了。

    否则,今后的边防靠谁来守卫?单单只靠汉人吗?”

    见有两个都尉出来说话,空闲一时无语了。

    万钦仁见空闲不说话,却紧追着问了一句:“氐池县,我刚才的话你还没回答呢!”

    空闲说道:“都尉大人,你问的只是一种假设。而在我这里,这种假设是不存在的,是以你这个问题并不成立。”

    万钦仁被噎住了。

    他这才明白,若想呈口舌之利,自己根本不是这些文人的对手。

    有分教:

    初出此官场,已非万里疆。

    若要定海针,且看彼老将。

    “我来说几句吧。”居延都尉单于昱昌开口说道,“我刚才听了高先生读的告示。

    在这个告示里,主要的意思无非就是今后在张掖郡里,不管哪个民族都一律平等,起码是与汉人一样。

    在赋税徭役等方面不再有多的,也不再有少的,大体是这个意思吧?”

    “正是,定边侯。”高何奇恭敬答道。

    单于昱昌继续说:“要说今后张掖各族与汉人一样,可能象羌、氐等族很高兴,但我们匈奴人可就要吃亏了。

    大家知道,历史上匈奴曾有两次大规模降汉事件,一次是霍去病第二次西征时,浑邪王率四万人降汉;

    一次是南匈奴呼韩邪单于降汉。

    匈奴人降汉以后,朝庭给了匈奴降众非常高的待遇,在某些方面甚至是比汉人还要强。

    因此说,若说要看齐,理应向我匈奴人看齐,而不应向汉人看齐。

    若是从此向汉人看齐,那我们匈奴人以后还要加赋加役,不划算呐!”

    众皆大笑,唯空闲铁青着脸,一言不发。

    单于昱昌又说:“刚才只是说个笑话。不过这个笑话说明了什么呢?

    说明在河西、在张掖,民族不平等的事情确实存在着,而这,又是历史形成的。

    从目前的情况来看,应该是匈奴人待遇最高,月氏人次之,汉人又次之,氐羌人再次之。

    大家从这里面可以看得很清楚,待遇最高的三个民族,都是后来者、外来者,而这里的原住民氐羌人待遇最差。

    匈奴人与月氏人之所以待遇最高,是因为当时的朝庭为了笼络降者而给出的特殊政策,汉人是因为为了吸引他们从内地到这里移民而制定的政策。

    这么说来说去,当时越是外来者,越是当时朝庭的敌人,待遇反而更好;

    而本地的原始居民,反而处在了社会的最底层,这确实也让人有点嗟牙。

    有个说法,叫什么早革命不如晚革命,晚革命不如***,这样两相对照,是不是有点意思?”

    众人又笑了起来。